الامتحان الجهوي البكالوريا احرار التربية اسلامية 2020 جهة الشرق

الامتحان الجهوي الموحد لنيل شهادة البكالوريا - الدورة العادية - يوليوز 2020

المادة: التربية الإسلامية

الشعبة أو المسلك: العلوم الإنسانية

مدة الإنجاز: 1:30 س

المستوى الدراسي: المترشحون الأحرار (الثانية باك)

المعامل: 2

بسم الله الرحمن الرحيم

الوضعية التقويمية

السياق:

تابعت ندوة عن بعد على أحد مواقع التواصل الاجتماعي في موضوع: "حدث كورونا والتحولات الدينية والقيمية"؛ حيث قدم أحد المحاضرين مداخلة ملخصها: أن وباء كورونا مناسبة للكثيرين من أجل إعادة النظر في قناعاتهم الروحية، موردا أرقاما عن ملاحدة أسلموا في ظل الجائحة ومعتبرا أن الإلحاد هو حالة من الفراغ الروحي لدى البعض مصحوبة بعنف نفسي وعدمية أخلاقية. ولدى البعض الآخر هو كره للدين الإسلامي: كرة ناتج عن جهل مطبق بمقاصد الشريعة الإسلامية، وبمبادئ الحرية، وبحقوق الإنسان في الإسلام التي جاء بها الرسول صلى الله عليه وسلم نموذج الكمال البشري.

غير أن أحد أصدقائك علق قائلا: "الدين يتناقض مع الحرية. لأنه يكبل أفكار الإنسان وأفعاله. فهو غير قادر على حل مشكلات العصر المستجدة، وفي التصدي لوباء كرونا دليل على ذلك".

الأسناد والدعامات

السند الأول: قال تعالى في سورة "يس": قال يا قوم اتبعوا المرسلين (19) اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون (20) وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون (21)

السند الثاني :

قال ربعي بن عامر مخاطبا رستم - قائد الفرس : "لقد ابتعثنا الله لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام. ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة" البداية والنهاية لابن كثير 622/9

السند الثالث

قال الإمام أبو حامد الغزالي: "مقصود الشرع من الخلق خمسة: وهو أن يحفظ عليهم دينهم ونفسهم وعقلهم ونسبهم ومالهم، فكل ما يتضمن حفظ هذه الأصول الخمسة فهو مصلحة، وكل ما يفوت هذه الأصول فهو مفسدة ودفعها مصلحة..." المستصفى في علم الأصول 284/2.

المهام والتعليمات:

تأمل (ي) الوضعية والأسناد: وأجب (ي) عما يلي:

1- حدد (ي) القضية التي تتحدث عنها الوضعية.

2- واصل (ي) الاستظهار كتابة من آيات السند الأول من سورة "يس" إلى قوله تعالى: "ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون (30)"

3- عرف (ي) اصطلاحياً ما تحته خط في الوضعية.

4- ذُكر في الوضعية بعض أسباب الإلحاد، استخرج (ي) اثنين منها.

5- اذكر (ي) أسلوبا من أساليب القرآن الكريم في دحض أوهام الملحدين، مع الاستدلال بنص قرآني مناسب.

6- استخرج (ي) قيمتين من السند الأول.

7- باستثمار السند الثاني بين (ي) العلاقة بين عقيدة التوحيد وتحرير الإنسان من خلال مؤشرين اثنين.

8- بناء على ما درست املأ (ي) الجدول بما يناسب

خاصية من خصائص الشريعة الاسلامية	دليلها الشرعي
الربانية	.............
.............	" ان الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها" رواه ابو داود

9- ورد في السند الثالث أن حفظ النفس من الضروريات، ايت بإجراءين لحفظها من وباء كرونا.

10- تعد سيرة النبي صلى الله عليه وسلم مجالا فسيحا للاقتداء والاتباع، لما يشكله صلى الله عليه وسلم من نموذج للكمال البشري اعتقادا وسلوكا كيف تسترشد (ي) به في التصدي لهذا الوباء؟.

11- أ- ما موقفك من رأي صديقك؟.

ب- علل (ي) جوابك باستحضار ما درسته، ومستدلا (ة) على ذلك بما يناسب.

المؤلفات

" جاء في كتاب السيرة النبوية دروس وعبر لمصطفى السباعي: " ثم عاد رسول الله ﷺ إلى بيته في مكة في تلك الليلة وأخبر قريشا بأمر المعجزة فسخرت وهزلت منه، وممن صدقه أحد أقوياء الإيمان ... وفي هذه الليلة فرضت الصلوات خمسا على كل مسلم بالغ عاقل" ص: 54 بتصرف.

انطلاقا مما درسته في كتاب السيرة النبوية دروس وعبر أجب عن الأسئلة الآتية:

1- ما الحدث السيري الذي يشير إليه النص ؟ وما تاريخ وقوعه؟.

2- أذكر أهم الأحداث التي سبقت هذا الحدث وكانت داعية إليه؟

3- من المقصود بأحد أقوياء الإيمان في النص؟ وما مناقبه (أربع مناقب على الأقل)؟

4- استخلص أربعا من الدروس والعبر من هذا الحدث السيري العظيم.

تصحيح الامتحان الجهوي البكالوريا احرار الدورة العادية 2020 جهة الشرق 

مصدر التصحيح: من قناة الأستاذ ياسين بوشفرة في اليوتيوب

1- القضية التي تتحدث عنها الوضعية هي التحولات الدينية بسبب فيروس كورونا، وخصوصا مسألة الالحاد.

2- أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون (22) إني إذا لفي ضلال مبين (23) إني آمنت بربكم فاسمعون (24) قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون (25) بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين (26) وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين (27) إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون (28) يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون (29) ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون (30))

3- الالحاد: هو انكار وجود الله واعتبار الدين وهما صنعه الانسان وان الكون وجد صدفة.

الشريعة الاسلامية: هي مجموع الاحكام التي خص بها الله تعالى المكلفين من عباده.

4- من أسباب الإلحاد : الفراغ الروحي المصحوب بالعنف النفسي وانعدام الأخلاق – كره الدين الإسلامي.

5- أسلوب الدعوة إلى النظر والتفكر، و مثال على ذلك قوله تعالى في سورة يس : ( وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون (36) والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم (37) والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم (38) لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون (39))

6- الاتباع - الهداية

7- اخراج العباد من عبادة العباد إلى عبادة الله رب العباد - إخراج العباد من ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والأخرة.

8- بناء على ما ،درست املأ الجدول بما يناسب :

خاصية من خصائص الشريعة الاسلامية	دليلها الشرعي
الربانية	"انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله"
التجديد	" ان الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها" رواه ابو داود

9- التباعد الاجتماعي - النظافة باستمرار

10 - أسترشد به في اتباع ما امرنا به صلى الله عليه وسلم بما جاء في الحديث المتعلق بالوباء، عنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمْ الطَّاعُونَ بِأَرْضِ ، فَلَا تَدْخُلُوهَا ، وَإِذَا وقَعَ بِأَرْضِ ، وَأَنْتُمْ فِيهَا ، فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا" (متفق عليه: البخاري ومسلم).

11- أ- لا أتفق معه البتة. فرأيه غير صائب.

ب- - أولا الدين لا يتعارض مع الحرية بل بينهما علاقة تكامل وترابط، فلا حرية للإنسان إلا بتوحيد الله وإخلاص العبودية له عزوجل. 

ثانيا الدين الإسلامي قادر على مواكبة المستجدات بفضل باب الاجتهاد والتجديد الذي فتحه الله للعلماء من أجل حل جميع القضايا المعاصرة والمستجدة. أما بالنسبة للتصدي لكورونا فقد أرشدنا ديننا إلي كيفية التعامل مع الأوبئة منذ قرون عدة والدليل الحديث السالف الذكر في السؤال 10.

1- الحدث هو واقعة الإسراء والمعراج، وتاريخها السنة العاشرة للبعثة.

2- موت عم الرسول صلى الله عليه وسلم أبو طالب في س 10 للهجرة، ثم بعدها زوجته خديجة رضي الله عنها في نفس السنة، ثم رمي بالحجارة من الطائف لما قصدهم ليدعوهم للإسلام. هذه هي الأحداث المهمة التي كانت سببا في حدث الإسراء والمعراج.

3- قوي الإيمان المشار إليه في النص هو صاحبه أبو بكر رضي الله عنه. ومن مناقبه :

- أول الخلفاء الراشدين - أحب الصحابة لرسول الله - سباق لفعل الخيرات - صديق .

4- - ان بعد الشدائد يأتي الفرج، وبعد المحن تأتي المنح.

- أن الله عزوجل على كل شيء قدير.

- أن وصول الفضاء أمر ممكن.

- قوة الإيمان تجعلك تصدق بما يكذبه الآخرون.